Студенты Витебской духовной семинарии приняли участие в студенческой научно-богословской конференции в Санкт-Петербургской духовной академии
12–13 мая в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла двухдневная XVII студенческая научно-богословская конференция.

Перед началом конференции кандидат исторических наук, кандидат богословия, проректор по научно-богословской работе, доцент кафедры церковной истории Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Константин Костромин зачитал приветствие ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии епископа Петергофского Силуана.
Далее прошло пленарное заседание, на котором учащиеся высших духовных и светских учебных заведений из городов России и Беларуси представили свои сообщения.
Студент 2 курса бакалавриата Новосибирской духовной семинарии Александр Добричев раскрыл проблему безумия в контексте рационального богопознания.
Аспирант 1-го года обучения Санкт-Петербургской Духовной Академии священник Кирилл Кишкин представил доклад на тему «Историографический обзор исследований сирийских апокрифических деяний апостолов, опубликованных В. Райтом (XIX века)».
Студент I курса магистратуры Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Иван Загорский рассказал о том, как преподавали историю и обличение сектантства в духовных семинариях во второй половине XIX – начале XX века.
Историю московской справы чина освящения печи во время патриарха Никона осветил аспирант 1-го года обучения Санкт-Петербургской Духовной Академии чтец Максим Архипов.
Студент II курса магистратуры Минской духовной академии протодиакон Андрей Скобей в своём докладе рассмотрел абсолютные препятствия к христианскому браку.
Соискатель СПбДА священник Ромил Исмагилов в своём сообщении разобрал различные толкования «Слова Аллаха» — коранического титула Иисуса Христа.
Студент 2 курса бакалавриата Пензенской духовной семинарии Александр Мягдеев представил доклад на тему «Апокатастасис Достоевского: “трактат о Смердякове”».
Последней на пленарном заседании выступила студентка II курса магистратуры Донского государственного технического университета Ангелина Гудкова. Она осветила историю возникновения и развития иконографии Азовской иконы Божией Матери.
Завершил заседание отец Константин рассказом о наиболее интересных изданиях, вышедших в Издательстве Духовной школы, и приглашением будущих учёных к активному сотрудничеству.

После небольшого перерыва работу первого дня конференции продолжили секционные заседания по следующим направлениям: «Богословие и патрология», «История Русской Церкви», «Религиозная философия, философия религии, религиоведение», «Антропология и культурология» и «Церковь, общество, государство и право».
От Витебской епархии в конференции приняли участие студенты Витебской духовной семинарии диакон Дионисий Еростенко, Иван Набоков, Игнатий Вабищевич.
На секции «Богословие и патрология» докладчики представили сообщения об учении о пастырстве в трудах святителя Амвросия Медиоланского, основных аспектах современного православного богословия брака и образе пастыря по творениям святых отцов IV–VI веков. Ведущим секции выступил доктор богословия, доцент кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии священник Михаил Легеев.
Секцию «История Русской Церкви» модерировал кандидат богословия, заведующий аспирантурой СПбДА Д. А. Карпук. Здесь молодые люди обсудили деятельность иерархов в период Смутного времени, положение униатов в Главной семинарии при Виленском университете в 1808–1832 годах, биографические вехи К. С. Сербиновича и некоторые аспекты его деятельности на посту Директора Канцелярии обер-прокурора Святейшего Правительствующего Синода.
Модератором секции «Религиозная философия, философия религии, религиоведение» выступил протоиерей Константин Костромин. Участники секции рассмотрели жертвоприношение в структуре исторического измерения времени человека, вопрос о происхождении и предназначении человеческой души и историю формирования культа почитания «жертв революции» в 1920–е годы на основе феномена христианского мученичества.
На секции «Антропология и культурология», ведущим которой выступил П. К. Иванов, прозвучали сообщения о феномене теоэстетики в богословии как нового направления развития керигмы в области искусства, антропологическом аспекте спора об иконопочитании и понятии христианской свободы в художественных литературных и музыкальных произведениях.

Секция «Церковь, общество, государство и право» прошла под руководством старшего преподавателя СПбДА А. Ю. Ершовой. На данной дискуссионной площадке исследователи обсудили вопросы разграничения канонического церковного права, концептуализацию феномена деприватизации религии и также сравнили религиозную доктрину с традиционной формой права.
Далее состоялись два круглых стола, посвящённых сакральной топографии христианского города и актуальным проблемам экклезиологии.

На круглом столе «Сакральная топография христианского города» участники рассмотрели вопросы, связанные с исторической динамикой процесса разделения городского пространства на сакральное и профанное, особенностями восприятия тех или иных мест в топографической структуре европейских христианских городов как неких сакральных локусов. Особое внимание было уделено обсуждению истории развития христианской топографии Санкт-Петербурга. Ведущим выступил кандидат исторических наук, главный научный сотрудник СПбДА Н. И. Петров.
Круглый стол «Актуальные проблемы экклезиологии» под руководством доктора богословия, доцента СПбДА, руководителя Общества современных экклезиологических исследований священника Михаила Легеева был посвящён обширному рассмотрению природы Церкви с богословской, исторической, литургической, церковно-правовой и иных сторон, а также освещению основных школ и направлений экклезиологической мысли.
Во второй день, 17 мая, работа конференции также продолжили секции: «Библеистика», «История Русской Церкви в Синодальный период», «История Русской Православной Церкви в XX веке», «Религиозная философия, философия религии, религиоведение» и «Общецерковная история и литургика».
На секции «Библеистика», модератором которой выступил священник Дионисий Харин, были рассмотрены новозаветные сюжеты и их интерпретация в отечественной библеистике XIX–XXI веков, был раскрыт вопрос терминологии в различных переводах Евангелия от Иоанна, а также развитие терминологического аппарата в апостольский период на примерах Посланий апостола Павла.
Секцию «История Русской Церкви в Синодальный период» модерировал кандидат исторических наук, главный научный сотрудник СПбДА Н. И. Петров. Выступающие представили к рассмотрению девиантное поведение церковнослужителей Российской империи в конце XIX – начале XX вв. Также были освещены различные вопросы, связанные с духовным образованием и духовно-культурологической деятельностью известных деятелей и святых Синодальной эпохи.
Модератором секции «История Русской Православной Церкви в XX веке» выступил протоиерей Константин Костромин. Докладчики рассмотрели вопросы духовного образования в СССР и его возрождения при митрополите Григории (Чукове), темы церковно-государственных отношений и проблемах русской церковной эмиграции при святом Патриархе Тихоне (Беллавине).
Секцию «Общецерковная история и литургика» модерировал А. Г. Курбатов. Докладчиками был поднят вопрос исторической ретроспективы и современного положения Польской и Белорусской Православных Церквей. Рассмотрены особенности изложения событий Тайной Вечери преподобным Космой Маюмским и сравнение огласительных поучений свт. Кирилла Иерусалимского с огласительными гомилиями свт. Иоанна Златоуста в контексте развития катехизации.
На секции «Религиозная философия, философия религии, религиоведение», модерируемой священником Дмитрием Дмитриевым, были затронуты различные вопросы современной христианской миссионерской деятельности, а также направления богословской мысли религиозных деятелей и философов конца XIX – начала XX.
После завершения работы секций в актовом зале состоялось объявление результатов конкурса докладов и награждение победителей памятными подарками. Лучшими докладчиками были выбраны: А. Д. Пономарёв (секция «Богословие и Патрология», 12 мая), диакон Дионисий Еростенко (секция «История Русской Церкви»), К. К. Табачник (секция «Религиозная философия, философия религии, религиоведение»), И. М. Волков (секция «Антропология и культурология»), К. О. Полежаева (секция «Церковь, общество, государство и право»), диакон Александр Схиртладзе (секция «Библеистика»), диакон Николай Борисов (секция «История Русской Церкви в Синодальный период»), А. Е. Самсонова (секция «История Русской Православной Церкви в XX веке»), иеромонах Серапион (Залесный) (секция «Общецерковная история и литургика»), Т. М. Ермолаев (секция «Религиозная философия, философия религии, религиоведение»).
Выступающие получили сертификат участника конференции. Лучшие доклады опубликованы в научном журнале «Актуальные вопросы церковной науки», индексированном в Российском индексе научного цитирования (РИНЦ).
Выступающие получили сертификат участника конференции. Лучшие доклады опубликованы в научном журнале «Актуальные вопросы церковной науки», индексированном в Российском индексе научного цитирования (РИНЦ).
Завершилась конференция традиционной экскурсией по Академии и Александро-Невской лавре.